أي أنّ الكفار ما حملهم على عبادة الأصنام إلا أنّهم حينما اتخذوها جعلوها على صورة الملائكة المقربين بزعمهم، وحتى يشفعوا لهم عند الله تعالى بقربهم ومنزلتهم عنده لنصرتهم، ومن أجل رزقهم، وما ينوبهم من أمور الدنيا بزعمهم،
أما المعاد فقد كفروا وجحدوا به، وقال السدي وقتادة ومالك عن زيد بن أسلم وابن زيد في معنى إلا ليقربونا إلى الله زلفى أي ما كانت عبادتهم إلا ليقربونا عند الله منزلة، ويشفعوا لنا عنده، لذلك كان الكفار يقولون في تلبيتهم لبيك لا شريك لك إلا شريكاً هو لك تملكه ولا ملك.
معنى زلفى عند العلماء المتأخرين قال العلامة ابن باز رحمة الله تعالى في تفسير قوله تعالى: (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى)،
إنّ هؤلاء الذين اتخذوا الأصنام آلهة يقولون إنّهم ما عبدوا تلك الأصنام وغيرها من الآلهة من الأشجار والأنبياء والحجارة إلا لتقربهم إلى الله زلفى، أي ما كانت عبادتهم إياهم لأنّهم يخلقونهم، أو يرزقونهم، أو ينفعوهم، أو يضروهم، فهم يؤمنون بأنّ الله هو الرازق الخالق المدبر، وإنما كانت عبادتهم إياهم ليشفعوا لهم عند الله، وليقربوهم إليه منزلة.[٧] المراجع
